Srimad Bhagavatam - Parte I

O devoto é plenamente cônscio de que está uni com o Absoluto e, ao mesmo tempo de sua posição eterna de servo do Absoluto.

Na concepção material, falsamente julgamo-nos senhores de tudo que observamos, e por isso somos sempre incomodados pelas três espécies de misérias da vida:
1) as misérias que surgem do corpo e da mente;
2) as infligidas por outros seres vivos e
3) as decorrentes de catástrofes naturais sobre as quais não se tem controle. 

Mas tão logo tomemos conhecimento de nossa verdadeira posição como servos transcendentais, de imediato livramo-nos de todas as misérias. Enquanto a entidade viva estiver tentando assenhorear-se da natureza material, não haverá possibilidade de ela torna-se servo do Supremo. O serviço ao Senhor é prestado m consciência pura da própria identidade espiritual; através do serviço, libertamo-nos imediatamente dos estorvos materiais. 

“Sabendo bem que a era de Kali já começou, estamos aqui reunidos neste local sagrado para ouvir longamente a mensagem transcendental do Supremo e dessa maneira executar sacrifícios. Aceitamos como o capitão do navio, ó piedoso Krishna, para aqueles que desejam cruzar o perigoso oceano de Kali, que deteriora todas as boas qualidades de um ser humano.”

A era de Kali é muito perigosa para o ser humano.
A vida humana destina-se simplesmente
à auto-realização, mas, devido esta era perigosa,
os homens se esqueceram
completamente do objetivo da vida

Nesta era, a duração de vida decrescerá gradualmente. As pessoas gradualmente perderão a memória, os sentimentos mais finos, a força e melhores qualidades. De modo que esta era é muito difícil para aqueles que querem utilizar-se desta vida para auto-realização. As pessoas estão de tal modo atarefadas com o gozo dos sentidos que se esquecem completamente da auto-realização. Por loucura, elas dizem francamente que não há necessidade de auto-realização. Todo sistema de educação é engrenado para o gozo dos sentidos, e se um homem erudito meditar sobre isto, verá que as crianças desta era estão sendo intencionalmente encaminhadas aos matadouros da assim chamada educação. Os homens eruditos, portanto, devem tomar cuidado com esta era, e, se desejam realmente atravessar o perigoso oceano de Kali, tem que seguir os passos dos sábios.

A suprema ocupação (Dharma) para toda a humanidade é aquela pela qual os homens possam atingir o serviço devocional amoroso ao Senhor transcendental. Este serviço devocional tem que ser desinteressado e ininterrupto para satisfazer o eu completamente.

A vida real é a existência espiritual onde a vida é eterna,

bem aventuradas e plena de conhecimento

O serviço devocional ao Senhor tem que ser de qualidade pura, 

isto é, sem o menor desejo de desfrute material.

Propositalmente temos definido Dharma como ocupação, porque o significado básico da palavra Dharma é “aquilo que sustém a existência de alguém”.

A manutenção da existência de um ser vivo consiste em

coordenar suas atividades com sua terna relação com o Supremo Senhor Krsna.

Krsna é o pivô central dos seres vivos, e é a entidade viva toda-atrativa, ou a forma eterna entre todos os outros seres vivos ou formas eternas. Todos e cada um dos seres têm sua forma eterna na existência espiritual, e Krsna é a atração eterna para todos eles. Krsna é todo completo, e tudo o mais é Sua parte integrante. É uma relação de servo e servido, que é transcendental e completamente distinta de nossa experiência na existência material. Esta relação de servo e servido é a forma mais congenial de intimidade. Pode-se perceber isto à medida que progride o serviço devocional. 

~Trechos do Srimad Bhagavatam

Luz, Paz e Amor.

O.:.S.:.S.:.